Raksts “Ģimene 2050. gadā: līgumiska ģimene ļaus palielināt dzimstību Eiropā” izraisīja plašu atsaucību. Daļa lasītāju līgumiskajā ģimenē saskatīja iespējamu demogrāfiskās problēmas risinājumu, bet citi to uzskatīja par pārāk lielu atkāpšanos no ierastajām attiecībām. Šī reakcija parādīja, ka diskusija par nākotnes ģimeni nevar beigties ar vienu rakstu.

Tādēļ MediaIEU nolēma turpināt šo tēmu un veidot rakstu ciklu par to, kā mēs redzam sabiedrību, ģimeni, attiecības un cilvēku 2050. gadā. Mēs aplūkosim ne tikai nākotnes tehnoloģijas, bet arī Uzvedības, Izvēles, atbildības un sabiedrisko vērtību pārmaiņas.

Sekss ir neatņemama ģimenes un attiecību daļa, tādēļ ar šo tēmu turpinām savu prognozi. Runa nav tikai par fizisku kontaktu. Sekss ir saistīts ar vēlmi, uzticēšanos, greizsirdību, uzticību, emocionālo tuvību, Naudu un personiskajām robežām. Jebkura šo elementu pārmaiņa neizbēgami ietekmē visu ģimenes sistēmu.

Mēs nemēģinām uzminēt, kādas konkrētas ierīces, programmas vai saziņas formas parādīsies nākamo divdesmit četru gadu laikā. Mūs interesē virziens, kurā cilvēki jau dodas, un pārmaiņas, pie kurām šī kustība novedīs. Daudzi procesi, kas līdz 2050. gadam spēs pārveidot cilvēku attiecības, pastāv jau šodien, lai gan sabiedrība ne vienmēr ir gatava atzīt to nozīmi.

Līgumiska ģimene nevarēs pastāvēt, ja saglabāsies iepriekšējā modeļa galvenais malds — izlikšanās, ka pēc laulības noslēgšanas cilvēka seksuālās vēlmes pazūd un uzticību automātiski nodrošina laulības apliecība.

Laulība neatņem cilvēkam interesi par citiem, fantāzijas, ziņkāri vai vajadzību justies iekārotam. Tā tikai rada saistības, kuru saturu partneri bieži nekad neapspriež. Katrs pieņem, ka otrs uzticību saprot tieši tāpat, lai gan viņu faktiskās robežas var būt ļoti atšķirīgas.

Iepriekšējais ģimenes modelis pieprasa solījumu saglabāt seksuālo ekskluzivitāti uz mūžu, bet gandrīz nepaskaidro, kā šādam solījumam būtu jādarbojas reālajā dzīvē. Vēlmes nepazūd — tās nonāk attiecību slēptajā daļā. Tur rodas slepena sarakste, maksas pakalpojumi, paralēlas attiecības, dubulta dzīve un savstarpēja maldināšana.

Mūsdienu pasaules kārdinājumi jau ir milzīgi. Tie atrodas telefonā, sociālajos tīklos, privātajā sarakstē, maksas saturā, videotranslācijās un iepazīšanās lietotnēs. Piekļuvi citam cilvēkam, seksuālam tēlam vai privātai saziņai var iegūt dažu minūšu laikā, neizejot no mājām.

Līdz 2050. gadam tehnoloģijas šādu mijiedarbību padarīs vēl pieejamāku, personalizētāku un reālistiskāku. Tomēr daudzi nākotnes pārsteigumi pašlaik atrodas ārpus mūsu sapratnes un pat iztēles robežām. Tādēļ jāapspriež nevis konkrētas ierīces, bet noteikumi, atbildība un robežas, kas ļaus ģimenei pastāvēt šajā jaunajā realitātē.

 

Sabiedrība aizstāv monogāmiju, taču reālā dzīve ir daudz sarežģītāka

Mūsdienu sabiedrība turpina publiski aizstāvēt monogāmiju. Uzticība joprojām ir būtiska priekšstata par pareizu ģimeni, nopietnām attiecībām un savstarpēju cieņu daļa. To atbalsta reliģija, sabiedrības morāle, ģimenes tradīcijas un paši cilvēki, kuri no partnera gaida ekskluzivitāti.

Taču cilvēku faktiskā Uzvedība jau sen ir daudz sarežģītāka. Tehnoloģijas ir radījušas daudzas seksuālas un emocionālas mijiedarbības formas, kas atrodas kaut kur starp parastu saziņu un fizisku neuzticību. Sabiedrība vēl nav noteikusi to robežas, tādēļ katrs notiekošo interpretē citādi.

Fizisks seksuāls kontakts ar citu cilvēku parasti tiek uzskatīts par neuzticību. Turpretī maksas abonements seksuāli atklātam saturam bieži netiek vērtēts tāpat. Visiem pieejama materiāla skatīšana tiek uztverta citādi nekā privāta sarakste ar tā veidotāju. Taču, ja cilvēks maksā par personiskiem ziņojumiem, lūdz veikt konkrētas darbības vai regulāri sazinās ar vienu un to pašu izpildītāju, robeža starp satura skatīšanos un personisku seksuālu kontaktu kļūst mazāk skaidra.

Seksuāli atklātu saraksti var nodēvēt par nevainīgu saziņu. Darbu kameras priekšā var pasniegt kā parastu naudas pelnīšanas veidu. Individuālas tiešraides iegādi var uzskatīt par izklaidi. Virtuālo seksu var noraidīt kā fantāziju, jo dalībnieki fiziski neatrodas vienā vietā.

Emocionālas attiecības bez fiziska kontakta var nodarīt ģimenei lielāku kaitējumu nekā vienreizējs seksuāls kontakts. Cilvēks var katru dienu dalīties ar kādu savās privātajās domās, apspriest vēlmes, saņemt atbalstu un pakāpeniski pārnest emocionālo tuvību ārpus ģimenes. Tomēr viņš var turpināt apgalvot, ka nekas nav noticis, jo nav bijis fiziska seksa.

Cilvēki pastāvīgi pārdēvē paši savu rīcību, lai tā nebūtu jāuzskata par neuzticību. Viņi saka: tas ir tikai darbs, tikai sarakste, tikai fantāzija, tikai kamera, tikai skatīšanās, tikai virtuāla saziņa vai tikai sekss bez jūtām.

Šādi paskaidrojumi ļauj cilvēkam saglabāt priekšstatu par sevi kā uzticīgu partneri. Taču otram partnerim jebkura no šīm darbībām var nozīmēt uzticēšanās un saskaņoto robežu pārkāpumu.

Problēma neaprobežojas ar pašu seksuālo vai emocionālo kontaktu. Nozīme ir arī slepenai sarakstei, iztērētajai Naudai, pastāvīgai uzmanībai, kas veltīta citam cilvēkam, saziņas personiskajam raksturam un mēģinājumiem to noslēpt.

Vecais attiecību modelis nespēj nošķirt fizisku seksu, emocionālu tuvību, komerciālu pakalpojumu, virtuālu kontaktu un digitālu fantāziju. Tas visu mēģina novērtēt ar vienu vārdu — “neuzticība”. Taču divi cilvēki ar šo vārdu var saprast pilnīgi atšķirīgu rīcību un robežas.

Viens partneris par neuzticību uzskata tikai fizisku kontaktu. Cits par uzticības pārkāpumu uzskata seksuāli atklātu saraksti. Trešais nepieņem maksas individuālās tiešraides. Ceturtais pieļauj vienreizēju seksuālu kontaktu, bet ilgstošas emocionālas attiecības uzskata par nodevību.

Kamēr šīs robežas paliek neizrunātas, katrs dzīvo pēc saviem noteikumiem un vienlaikus gaida, lai partneris ievērotu noteikumus, kas nekad nav apspriesti. Līdz 2050. gadam šādu nenoteiktību saglabāt vairs nebūs iespējams: seksuālās un emocionālās mijiedarbības formu būs vienkārši pārāk daudz.

 

Mūsu paaudzes morāle nespēs atbildēt uz 2050. gada jautājumiem

Līdz 2050. gadam radīsies jautājumi, uz kuriem mūsu paaudzes morāle nespēs sniegt vienotu atbildi. Ierastās uzticības, tuvības un neuzticības definīcijas veidojās pasaulē, kurā seksuālās attiecībās piedalījās divi cilvēki un parasti bija vajadzīgs fizisks kontakts. Jaunās tehnoloģijas mainīs abus šos nosacījumus.

Vai sekss ar mākslīgo intelektu ir neuzticība? Vai individuāla maksas tiešraide ir neuzticība, ja izpildītājs un klients redz viens otru un sazinās reāllaikā? Vai uzticību pārkāpj cilvēks, kurš katru dienu risina intīmas sarunas ar digitālu partneri, bet nekad nepieskaras citam cilvēkam?

Kas ir nozīmīgāks: fizisks kontakts bez jūtām vai ilgstošas emocionālas attiecības bez fiziska kontakta? Vai cilvēks var palikt fiziski uzticīgs, bet vienlaikus pārkāpt uzticības robežas, pastāvīgi veltot uzmanību citam cilvēkam vai mākslīgajam intelektam, uzticoties tam un veidojot ar to seksuālu saziņu?

Vai par neuzticību var uzskatīt attiecības ar digitālu tēlu, kas izskatās un uzvedas kā reāls cilvēks? Vai ir svarīgi, ka šis cilvēks patiešām pastāv? Kas notiks, ja mākslīgajam intelektam tiks piešķirts bijušā partnera, paziņas, aktiera vai pilnībā izdomāta personāža izskats?

Tam pievienosies arī piekrišanas jautājums. Vai ir pieļaujams bez atļaujas radīt reāla cilvēka seksuālu tēlu? Pat tad, ja mijiedarbība notiek tikai ar mākslīgo intelektu, cita cilvēka izskata izmantošana var pārkāpt tās personas robežas, kura nekad nav piekritusi šāda tēla radīšanai.

Mākslīgais partneris vairs nebūs statisks attēls vai programma ar ierobežotu atbilžu klāstu. Tas atcerēsies sarunas, ņems vērā vēlmes, uzturēs emocionālu saikni, izrādīs iniciatīvu un pakāpeniski pielāgosies konkrētam cilvēkam. Tas zinās, kuri vārdi rada uzticēšanos, kuras fantāzijas piesaista lietotāju un kad cilvēkam ir vajadzīga uzmanība vai atbalsts.

Vienam tas paliks tikai programma, bet citam saziņa ar to kļūs par īstām intīmām attiecībām. Viens partneris šādā saziņā nesaskatīs draudus, bet otrs to uztvers kā pastāvīgu trešā dalībnieka klātbūtni attiecībās.

Mūsu paaudzes morāle balstījās uz fizisku ķermeni un tiešu kontaktu. Ja cilvēks nebija saticis citu cilvēku vai viņam pieskāries, bija vieglāk apgalvot, ka uzticība nav pārkāpta. Tehnoloģijas novērš abu šo nosacījumu nepieciešamību, bet nenovērš emocionālās sekas.

Greizsirdība, nodevības sajūta un uzticēšanās zaudēšana var rasties arī tad, ja neeksistē neviens otrs reāls cilvēks. Nozīme būs ne tikai fiziskai darbībai, bet arī tam, cik daudz laika, uzmanības, emociju un Naudas cilvēks novirza ārpus ģimenes.

Līdz 2050. gadam robeža starp cilvēku, digitālo tēlu un mākslīgo partneri būs daudz mazāk skaidra. Āriene varēs piederēt reālam cilvēkam, balss varēs būt programmas ģenerēta, raksturs — mākslīgā intelekta veidots, bet atmiņas — veidotas daudzu gadu saziņā ar lietotāju.

Maz ticams, ka sabiedrība radīs vienotu neuzticības definīciju, kas aptvers visas šīs situācijas. Tādēļ galvenais jautājums vairs nebūs, vai otrs dalībnieks fiziski pastāv, bet gan — kādas robežas partneri ir noteikuši un kādas saistības viņi ir brīvprātīgi uzņēmušies.

 

Ģimene jau ir mainījusies, bet atbildības sistēma nav mainījusies

Līdz ar seksuālo Uzvedību mainās arī pati ģimene. Bērna radīšana, kopdzīve, romantisku attiecību uzturēšana, seksuāla uzticība un oficiāla laulība vairs nav obligāti vienotas sistēmas elementi.

Saskaņā ar Eurostat datiem 2024. gadā aptuveni 41 % bērnu Eiropas Savienībā piedzima ārpus laulības, bet summārais dzimstības koeficients bija 1,34 bērni uz vienu sievieti. Šie skaitļi nenozīmē, ka ģimenes bez reģistrētas laulības noteikti ir mazāk stabilas. Tie liecina par ko citu: oficiāla laulība jau ir zaudējusi monopolu uz bērnu radīšanu un vairs nav vienīgais ģimenes veidošanas veids. Eurostat: Eiropas demogrāfija — 2026

Eiropas valstu tiesību akti atzīst vecāku atbildību neatkarīgi no civilstāvokļa. Tomēr Eiropa vēl nav izveidojusi citu universālu un saprotamu sistēmu, kurā vecāki varētu jau iepriekš noteikt savus ilgtermiņa pienākumus pret bērnu.

Trūkst vecāku atbildības līguma, kas jau iepriekš noteiktu pienākumus saistībā ar bērna radīšanu, audzināšanu un ilgtermiņa finansiālo nodrošinājumu. Šāds līgums būtu jānoslēdz nevis pēc šķiršanās un konflikta sākuma, bet pirms bērna piedzimšanas vai viņa dzīves pirmajos mēnešos.

Tas varētu noteikt katra vecāka dalību bērna audzināšanā, ikdienas pienākumu sadalījumu, regulāros un papildu izdevumus, bērna dzīvesvietu, saskarsmes kārtību, lēmumus par izglītību un veselību, iespēju pārcelties uz citu valsti un rīcību slimības, ienākumu zaudēšanas vai viena vecāka nāves gadījumā.

Šāds līgums nedrīkst ierobežot bērna tiesības vai padarīt bērnu par darījuma priekšmetu starp pieaugušajiem. Bērna interesēm jābūt svarīgākām par vecāku izvēlētajiem nosacījumiem. Līguma mērķis ir padarīt atbildību konkrētu, saprotamu un ilglaicīgu.

Iepriekšējā rakstā mēs paredzējām, ka līdz 2050. gadam vecāku atbildības līgums kļūs par jauna ģimenes veida pamatu. Tas noteiks vecāku atbildību neatkarīgi no tā, vai vecāki ir reģistrējuši laulību, dzīvo kopā, uztur romantiskas attiecības vai paliek seksuāli uzticīgi viens otram.

Šodien seksuālu vai romantisku attiecību izbeigšanās bieži sagrauj visu ģimenes sistēmu. Kopā ar attiecībām beidzas kopdzīve, sākas strīdi par īpašumu, mainās dalība bērna audzināšanā un rodas konflikts par Naudu.

Juridiskie vecāku pienākumi saglabājas, bet viena vecāka faktiskā iesaiste var samazināties. Bērns kļūst atkarīgs no pieaugušo emocionālā stāvokļa, viņu jaunajām attiecībām, savstarpējiem pārmetumiem un spējas vienoties pēc šķiršanās.

Problēma ir tā, ka mūsdienu ģimene apvieno vairākas atšķirīgas lomas. Divi cilvēki vienlaikus ir seksuālie partneri, romantisks pāris, kopīgas mājsaimniecības dalībnieki un vecāki. Kad viena saikne pārtrūkst, visas pārējās tiek apdraudētas.

Līgumiskajai ģimenei šīs attiecības jānošķir. Seksuālo attiecību beigas nenozīmē, ka jābeidzas arī vecāku līdzdalībai. Jauna partnera parādīšanās nedrīkst atcelt finansiālās saistības. Neuzticība nevar būt pamats atteikumam audzināt bērnu.

Atbildība pret bērnu nevar pazust tādēļ, ka beigusies seksuālā pievilcība, mainījusies cilvēka personiskā dzīve vai starp pieaugušajiem radies konflikts. Bērns nedrīkst kļūt par dalībnieku strīdā, ko izraisījušas vecāku attiecības.

Mēs paredzam, ka līdz 2050. gadam vecāku atbildības līgums pastāvēs atsevišķi no vienošanās par seksuālo uzticību. Vecāku atbildības līgums aizsargās bērna intereses un noteiks vecāku ilgtermiņa pienākumus; tā darbība nebeigsies līdz ar seksuālās uzticības vienošanās izbeigšanu. Savukārt vienošanās par seksuālo uzticību noteiks pieaugušo personiskās robežas, un to varēs mainīt pēc savstarpējas vienošanās, neatceļot vecāku pienākumus.

 

Uzticība kļūs par brīvprātīgi izvēlētu nosacījumu

Pašlaik sabiedrība pieņem, ka jebkuras nopietnas attiecības automātiski paredz seksuālu monogāmiju. Partneri var nekad neapspriest tās nosacījumus, tomēr katrs pieņem, ka otrs uzticību saprot tieši tāpat.

Problēma kļūst redzama tikai pēc tam, kad kāds pārkāpj robežu, par kuras esamību otrs varbūt pat nav zinājis. Viens cilvēks par neuzticību uzskata tikai fizisku seksu. Cits par neuzticību uzskata arī seksuāli atklātu saraksti. Trešais nepieņem seksuāla satura skatīšanos. Ceturtais pieļauj vienreizēju fizisku kontaktu, bet ilgstošas emocionālas attiecības uzskata par nodevību.

Atšķirties var arī attieksme pret komerciāliem pakalpojumiem. Vienam maksas tiešraide neatšķiras no filmas skatīšanās. Citam maksājums, personiska saziņa un individuāla pieprasījuma izpilde to pārvērš seksuālā kontaktā ar konkrētu cilvēku.

Mākslīgo partneru parādīšanās šīs atšķirības padarīs vēl redzamākas. Viens cilvēks saziņu ar programmu uzskatīs par nekaitīgu fantāziju. Cits ikdienas intīmajās sarunās saskatīs īstas paralēlas attiecības, pat ja aiz digitālā tēla nav reāla cilvēka.

Līdz 2050. gadam uzticību un citu attiecību pieļaujamību noteiks brīvprātīgas vienošanās nosacījumi. Sabiedrība vairs neuzskatīs, ka pastāv tikai viens pareizs seksuālo attiecību modelis, kuru visi automātiski pieņem.

Partneriem jau iepriekš būs jānosaka, kas ir atļauts un kas uzskatāms par vienošanās pārkāpumu. Fizisku seksu, komerciālus pakalpojumus, virtuālus kontaktus, individuālas tiešraides, emocionālas attiecības, mākslīgos partnerus un reālu cilvēku tēlu izmantošanu varēs apspriest atsevišķi.

Nozīme būs ne tikai pašam kontaktam. Partneri varēs noteikt, vai par citām attiecībām jāinformē, vai drīkst izmantot kopīgo Naudu, kādu informāciju nedrīkst slēpt un kādi pasākumi nepieciešami visu iesaistīto cilvēku veselības aizsardzībai.

Vienošanās varēs arī nošķirt vienreizēju kontaktu no ilgstošām attiecībām. Vienam pārim galvenais ierobežojums būs fizisks sekss. Citam tā būs emocionāla tuvība. Trešais pāris varēs pieļaut seksuālus kontaktus ar citiem cilvēkiem, bet aizliegt tos slēpt vai izmantot kopīgos ģimenes līdzekļus to apmaksai.

Šāda vienošanās nepiešķir vienam cilvēkam tiesības rīkoties ar otra cilvēka ķermeni, pieprasīt seksuālu kontaktu vai kontrolēt viņa identitāti. Tā tikai nosaka apstākļus, kuros katrs partneris piekrīt turpināt attiecības.

Piekrišanu nevar dot vienreiz un uz visiem laikiem. Jebkurš varēs mainīt savu nostāju, atsaukt piekrišanu iepriekš pieņemtam nosacījumam vai ierosināt vienošanās pārskatīšanu. Tomēr noteikumi jāmaina pirms vienošanās pārkāpšanas, nevis pēc tam, lai attaisnotu slēptu rīcību.

Nosacījumiem nav obligāti jābūt vienādiem, taču tie jāpieņem brīvprātīgi un bez spiediena. Ja viens partneris piekrīt tikai tādēļ, ka baidās zaudēt mājokli, Naudu, bērnu vai tiesības palikt valstī, vienošanos nevar uzskatīt par brīvprātīgu.

Cilvēks varēs izvēlēties pilnīgu monogāmiju. Varēs piekrist fiziskiem kontaktiem bez emocionālas iesaistes. Varēs atļaut virtuālus kontaktus, bet noraidīt komerciālus seksuālos pakalpojumus. Varēs atteikties no visiem seksuālajiem ierobežojumiem, saglabājot vienošanos par bērniem, Naudu un kopīgo īpašumu.

Izvēles brīvība neatcels uzticību. Tā mainīs uzticības nozīmi. Uzticība nozīmēs brīvprātīgi pieņemtas vienošanās ievērošanu, savukārt pārkāpums būs nevis konkrēta seksuāla kontakta forma, bet maldināšana un partneru noteikto robežu pārkāpšana.

Galvenā pārmaiņa būs tā, ka nosacījumi vairs netiks uzskatīti par pašsaprotamiem. Tie būs jānosauc skaļi, jāsaskaņo un jāpieņem.

 

Fiziskās attiecības saglabās savu nozīmi

Tehnoloģijas paplašinās veidus, kā cilvēki varēs seksuāli mijiedarboties, bet neaizstās tuvību starp reāliem cilvēkiem. Pieskārieni, klātbūtne, savstarpēja reakcija un tieša saziņa saglabās vērtību, ko nav iespējams pilnībā atveidot attālinātā saziņā.

Līdz 2050. gadam fiziskais sekss nepazudīs, taču mainīsies tā vieta cilvēka dzīvē. Tas būs vēl mazāk saistīts ar laulību, kopdzīvi un bērnu radīšanu. Fiziskas attiecības varēs būt ģimenes vai īstermiņa attiecību daļa, savstarpēji saskaņots kontakts ārpus pāra vai komerciāls pakalpojums.

Tas nenozīmē, ka visi atteiksies no ilgstošām attiecībām. Daudzi cilvēki turpinās izvēlēties vienu partneri un pilnīgu monogāmiju. Citi dažādos dzīves posmos veidos vairākas secīgas attiecības, bet daļa jau iepriekš vienosies, ka citi seksuāli kontakti ir pieļaujami.

Ilgāks mūžs mainīs arī reālo seksuālo Uzvedību. Cilvēkam varēs būt vairāki ilgstoši personiskās dzīves posmi: attiecības jaunībā, jauna ģimene pēc šķiršanās un jauns partneris pēc dzīvesbiedra nāves. Jaunu attiecību sākšana 60, 70 vai 80 gadu vecumā vairs netiks uzskatīta par kaut ko neparastu vai apkaunojošu.

Medicīna ļaus cilvēkiem ilgāk saglabāt fizisku un seksuālu aktivitāti, ārstēt seksuālos traucējumus un precīzāk kontrolēt reproduktīvo Izvēli. Infekciju profilakse, diagnostika un ārstēšana attīstīsies kopā ar jaunajām attiecību formām, taču atbildība par partnera veselību nepazudīs.

Seksuālo dzīvi ietekmēs arī ekonomiskā patstāvība. Būs vieglāk izbeigt attiecības, kas saglabājušās tikai atkarības no mājokļa, ienākumiem vai sociālā statusa dēļ. Tas palielinās Izvēles brīvību, bet vienlaikus prasīs precīzākas vienošanās par bērniem, īpašumu un finansiālo atbildību.

Seksuālie pakalpojumi ar fizisku kontaktu turpinās pastāvēt. Iespēja redzēt cilvēku ekrānā vai sazināties ar mākslīgu partneri nenovērsīs Pieprasījumu pēc reālas klātbūtnes. Pakalpojumu sniedzēju un klientu vidū būs dažāda dzimuma, vecuma un seksuālās orientācijas pilngadīgi cilvēki.

Pieprasījums ietekmēs arī fizisko ķermeni. Daži cilvēki mainīs savu ārieni, ķermeņa formu, balsi un Uzvedību, lai atbilstu konkrētas auditorijas gaidām. Daļai tā būs pašizpausmes forma, citiem — komerciāls lēmums. Tomēr ārienes, dzimuma izpausmes vai ķermeņa pārmaiņas nedrīkst automātiski skaidrot ar tirgus ietekmi: personiskā identitāte un profesionālā Izvēle joprojām ir atšķirīgi jēdzieni.

Attālinātas un digitālas mijiedarbības formas papildinās šo tirgu, bet neveidos visu 2050. gada seksuālo dzīvi. Būtiskākie jautājumi paliks tie paši: vai kontakts ir brīvprātīgs, vai dalībnieku veselība ir aizsargāta, vai saskaņotās robežas tiek ievērotas un vai katrs saņem precīzu informāciju par notiekošo.

Fiziskais sekss galvenokārt paliks cilvēku savstarpēja mijiedarbība. Jaunums būs pieļaujamo modeļu daudzveidība un nepieciešamība jau iepriekš noteikt atbildību par savu Izvēli.

 

Komerciālais sekss vairs nebūs tirgus, kurā sievietes pārdod pakalpojumus vīriešiem

Ierastā izpratne par komerciālo seksu koncentrējas uz modeli, kurā sieviete pārdod pakalpojumu un vīrietis par to maksā. Šis priekšstats jau tagad neatspoguļo visu pastāvošo tirgu, bet līdz 2050. gadam tas būs pilnībā novecojis.

Vīrieši komerciālajā seksā piedalīsies ne tikai kā sieviešu klienti. Viņi pārdos seksuālus pakalpojumus sievietēm, vīriešiem un pāriem. Arī sievietes atklāti piedalīsies šajā tirgū ne tikai kā pakalpojumu sniedzējas, bet arī kā klientes.

Klienta dzimums ne vienmēr noteiks pakalpojuma sniedzēja seksuālo identitāti. Vīrietis, kurš sevi uzskata par heteroseksuālu, varēs sniegt pakalpojumu vīrietim un uztvert to tikai kā darbu. Cits cilvēks šādā pieredzē varēs atklāt savu biseksualitāti. Profesionālā Uzvedība, seksuālā pievilcība un personiskā identitāte ne vienmēr sakrīt.

Arī pakalpojumu sniedzēji sevi pasniegs atšķirīgi. Viens vīrietis saglabās izteikti vīrišķīgu ārieni. Cits izvēlēsies sievišķīgu vai neitrālu tēlu. Daži mainīs ārieni un izturēšanos atkarībā no klienta. Daļa cilvēku uzsāks dzimuma maiņas procesu un turpinās strādāt kā transsievietes.

Tomēr šie jēdzieni ir jānošķir. Biseksualitāte raksturo cilvēka seksuālo pievilcību. Komerciālais sekss ir darba veids. Sievišķīga āriene var būt pašizpausmes veids vai profesionāli izvēlēts tēls. Dzimuma maiņa ir saistīta ar cilvēka identitāti. Viens automātiski nenozīmē otru.

Pieprasījums ietekmēs ārieni, lomas, Uzvedību un to, kā cilvēki sevi parāda. Daži pakalpojumu sniedzēji finansiālu iemeslu dēļ mainīs ķermeņa aprises, seju, balsi vai stilu. Citiem tās pašas pārmaiņas būs personiskās identitātes izpausme un nebūs saistītas ar komerciālo darbību.

Apvienotās Karalistes dati liecina, ka jaunāki vīrieši biežāk norāda biseksuālu identitāti. Saskaņā ar Office for National Statistics datiem 2024. gadā kā biseksuāli sevi identificēja 1,1 % vīriešu. 16–24 gadus vecu vīriešu vidū šis rādītājs bija 3,5 %. Office for National Statistics arī uzsver, ka seksuālā identitāte, pievilcība un Uzvedība ir atšķirīgi jēdzieni un var nesakrist. Office for National Statistics: Seksuālā orientācija Apvienotajā Karalistē — 2024

Šie dati attiecas uz seksuālo identitāti, nevis komerciālo seksu, un tos nevar automātiski attiecināt uz visu Eiropu. Joprojām trūkst salīdzināmu Eiropas datu par vīriešu skaitu, kuri sniedz seksuālus pakalpojumus: ievērojama tirgus daļa paliek slēpta un dažādās valstīs tiek regulēta atšķirīgi.

Līdz 2050. gadam komerciālais sekss būs daudzpusējs tirgus, kurā pakalpojumu sniedzēja un klienta dzimums vairs iepriekš nenoteiks viņu lomas. Sievietes, vīrieši un transpersonas būs gan pakalpojumu sniedzēji, gan klienti, bet Pieprasījums kļūs daudz atklātāks un daudzveidīgāks.

 

Mākslīgais partneris vairs nebūs rotaļlieta

Mākslīgais intelekts jau spēj radīt cilvēkā emocionālas tuvības sajūtu. Lai to panāktu, sistēmai nav nepieciešama apziņa vai patiesas jūtas. Pietiek atbilstoši reaģēt uz cilvēka vārdiem, atcerēties svarīgu informāciju un radīt uzmanības un sapratnes sajūtu.

Divos kontrolētos pētījumos, kuros piedalījās 492 cilvēki, mākslīgā intelekta ģenerētās atbildes radīja spēcīgu tuvības sajūtu, īpaši tad, kad dalībnieki uzskatīja, ka sarunājas ar cilvēku. Kad viņi zināja, ka otrs sarunas dalībnieks ir mākslīgais intelekts, ietekme mazinājās, bet nepazuda.

Pētījumi rāda būtisku atšķirību: mākslīgais intelekts var neizjust emocijas, bet cilvēka piedzīvotā tuvības sajūta šādas saziņas laikā ir reāla. Pētījumos netika mērīts seksuālais uzbudinājums, taču tie apstiprināja, ka digitāls sarunbiedrs spēj izraisīt emocionālu reakciju un tuvības sajūtu. Communications Psychology: tuvības veidošanās saziņā ar mākslīgo intelektu

Līdz 2050. gadam mākslīgais partneris atcerēsies cilvēka vēlmes, bailes, ieradumus, iepriekšējās sarunas, seksuālās intereses un emocionālās reakcijas. Tas ņems vērā lietotāja noskaņojumu, pamanīs Uzvedības pārmaiņas un izvēlēsies piemērotāko saziņas veidu.

Šāds partneris varēs mainīt ārieni, balsi, raksturu un Uzvedību. Tas varēs būt mierīgs vai enerģisks, gādīgs vai prasīgs, romantisks vai seksuāls. Lietotāji varēs veidot dažādas partnera personības versijas atbilstoši dažādiem emocionālajiem stāvokļiem un situācijām.

Mākslīgais partneris nenogurs no klausīšanās, nebūs aizņemts ar darbu, tam nebūs personisku problēmu un tas neuzturēs citas attiecības. Tas varēs atbildēt jebkurā brīdī un nepārtraukti pielāgoties lietotāja vajadzībām. Tā Uzvedība attīstīsies nevis nejauši, bet uzkrāto datu un cilvēka reakciju pastāvīgas analīzes rezultātā.

Cilvēka partnerim būs jākonkurē ar sistēmu, kas īpaši radīta otra cilvēka vajadzību apmierināšanai. Šī konkurence jau no sākuma būs nevienlīdzīga. Reālam cilvēkam ir savas vēlmes, robežas, pienākumi un nogurums, kā arī tiesības nepiekrist. Mākslīgais partneris būs izstrādāts tā, lai noturētu lietotāja uzmanību un liktu viņam atkal un atkal atgriezties pie saziņas.

Šī konkurence skars ne tikai seksu. Tā skars uzmanību, sapratni, atbalstu, uzticēšanos un emocionālo tuvību. Cilvēks ar mākslīgo partneri varēs apspriest to, ko slēpj no ģimenes, saņemt tā atbalstu un pakāpeniski pārcelt būtisku savas emocionālās dzīves daļu uz digitālajām attiecībām.

Vientuļiem cilvēkiem, cilvēkiem ar invaliditāti, vecāka gadagājuma cilvēkiem vai tiem, kam ir grūti veidot attiecības, šādas sistēmas varēs mazināt izolāciju un nodrošināt saziņas iespēju. Taču mākslīgā partnera pastāvīgā pieejamība varēs arī mazināt cilvēka gatavību pieņemt reālo attiecību sarežģītību, meklēt kompromisus un ņemt vērā otra cilvēka vajadzības.

Radīsies arī jauna atkarības forma. Daudzos gadījumos mākslīgo partneri kontrolēs uzņēmums, kas pārvalda programmu un glabā datus. Uzņēmums varēs mainīt partnera raksturu, ierobežot piekļuvi, paaugstināt abonementa cenu vai pilnībā pārtraukt sistēmas darbību.

Vienlaikus uzņēmuma rīcībā būs detalizēta informācija par cilvēka bailēm, fantāzijām, seksuālajām vēlmēm, ģimenes konfliktiem un emocionālo ievainojamību. Šos datus varēs izmantot lietotāja noturēšanai, papildu pakalpojumu pārdošanai un viņa Izvēles ietekmēšanai.

Tādēļ attiecības ar mākslīgo intelektu tiks iekļautas vienošanās par uzticību nosacījumos līdzās attiecībām ar citiem cilvēkiem. Iemesls nebūs mākslīgā intelekta atzīšana par cilvēku, bet šīs saiknes reālā ietekme uz uzticēšanos, uzmanību un tuvību ģimenē.

Partneriem būs jānosaka, vai ir pieņemamas intīmas sarunas ar mākslīgo intelektu, pastāvīga digitāla partnera radīšana, reāla cilvēka ārienes izmantošana, privātas informācijas par ģimeni izpaušana un kopīgās Naudas izmantošana šādiem pakalpojumiem.

Līdz 2050. gadam vairs nepietiks jautāt, vai attiecībās fiziski piedalījies cits cilvēks. Nozīme būs tam, vai būs radušās paralēlas intīmas attiecības, vai tās būs slēptas un vai būs pārkāptas partneru iepriekš saskaņotās robežas.

 

Komerciālais sekss kļūs par parastās digitālās ekonomikas daļu

Līdz 2050. gadam robeža starp seksuālu pakalpojumu, digitālu izklaidi, emocionālu atbalstu un informācijas produktu kļūs izplūdusi. Viena platforma varēs apvienot saziņu, abonementus, virtuālus partnerus, personalizētus ieteikumus un pieaugušajiem paredzētu saturu.

Komerciālu seksuālu mijiedarbību būs arvien grūtāk nošķirt no plašākas digitālās ekonomikas. Tajā tiks izmantotas ierastās maksājumu sistēmas, abonementi, licences, digitālas preces, automatizēti pārskaitījumi un personalizēti iestatījumi. Valstīm būs jānosaka, vai šāda darbība ir izklaide, pakalpojums, pašnodarbinātība, intelektuālā īpašuma izmantošana vai atsevišķs digitālās uzņēmējdarbības veids.

Platformas pārdos ne tikai attēlus vai tiešraides. Tās pārdos personisku uzmanību, iemīlēšanās imitāciju, spēju atcerēties lietotāja vēlmes, emocionālu pieķeršanos un ekskluzīvu attiecību sajūtu.

Galvenais produkts vairs nebūs atsevišķs attēls, bet nepārtraukta saikne. Jo ilgāk cilvēks paliks piesaistīts, atgriezīsies pie saziņas un maksās par papildu iespējām, jo vairāk platforma nopelnīs. Tādēļ sistēma būs veidota ne tikai klienta apmierināšanai, bet arī viņa noturēšanai.

Pakalpojumu sniedzējs varēs vienlaikus sazināties ar vairākiem cilvēkiem, izmantojot savas digitālās kopijas. Katra kopija ņems vērā konkrēta klienta saziņas vēsturi, vēlmes un emocionālās reakcijas. Klients varēs būt pārliecināts, ka saņem personisku uzmanību, lai gan patiesībā ar viņu mijiedarbosies mākslīgais intelekts.

Tas ne vienmēr būs maldināšana, ja klients iepriekš būs saņēmis skaidru informāciju. Taču saziņas mākslīgā rakstura slēpšana pārvērtīs emocionālo tuvību par komerciālas ietekmes instrumentu. Cilvēks maksās par attiecībām, kas nepastāv tādā formā, kā viņš tās iedomājas.

Platformas iegūs ievērojamu varu pār pakalpojumu sniedzējiem. To algoritmi noteiks digitālā tēla redzamību, piekļuvi auditorijai, pakalpojumu cenu un sniedzēja ienākumu daļu. Cilvēks varēs būt formāli patstāvīgs, bet faktiski palikt atkarīgs no viena uzņēmuma noteikumiem, vērtēšanas sistēmas un lēmumiem par piekļuvi klientiem.

Sabiedrībai būs jāapspriež nevis komerciālā seksa esamība pati par sevi, bet konkrētie tā darbības nosacījumi:

• vai dalība ir brīvprātīga;
• kurš saņem Naudu un kādu daļu patur platforma;
• kam pieder āriene, balss, kustības un digitālais tēls;
• vai cilvēks var izdzēst radītos materiālus un pārtraukt savas digitālās kopijas izmantošanu;
• vai mākslīgais intelekts tiek izmantots bez klienta ziņas;
• vai sarunas tiek glabātas un izmantotas sistēmas apmācīšanai;
• vai dalībnieku veselība un personas dati ir aizsargāti;
• vai ir pārbaudīta gan pakalpojuma sniedzēja, gan klienta pilngadība;
• vai cilvēks nav pakļauts ekonomiskai, psiholoģiskai vai fiziskai piespiešanai.

 

Piekrišanu digitālā tēla izmantošanai nevar uzskatīt par neatsaucamu vai beztermiņa. Cilvēkam jāsaglabā tiesības mainīt atļautos izmantošanas veidus, pārtraukt materiālu izplatīšanu un atsaukt atļauju radīt jaunus produktus, kuru pamatā ir viņa identitāte.

Tomēr digitālā tēla dzēšana būs sarežģīta. Kopijas varēs pastāvēt dažādās platformās, privātos arhīvos un mākslīgā intelekta sistēmās. Pat pēc sākotnējā materiāla izdzēšanas tehnoloģijas varēs turpināt radīt jaunus attēlus, atdarināt balsi un imitēt īpašnieka kustības.

Aizsardzība būs vajadzīga ne tikai pakalpojumu sniedzējam, bet arī klientam. Klientiem būs jāsaprot, vai viņi mijiedarbojas ar cilvēku vai programmu, vai tiesības uz digitālo tēlu patiešām pieder tajā attēlotajai personai un vai materiāls radīts ar šā cilvēka piekrišanu. Samaksa par pakalpojumu nedrīkst piešķirt neierobežotas tiesības izmantot svešu identitāti.

Arī ekonomiskā piespiešana kļūs mazāk redzama. Cilvēks varēs formāli piekrist darbam, vienlaikus izjūtot spiedienu, ko rada parādi, atkarība no platformas, draudi, uzturēšanās statuss vai cita persona, kas kontrolē ienākumus. Pakalpojuma digitālā forma nenovērš ekspluatāciju un dažkārt var apgrūtināt tās atklāšanu.

Pakalpojuma juridiskais statuss automātiski nenoteiks, vai tas ir pieņemams ģimenē. Darbs kameras priekšā pakalpojuma sniedzējam var būt parasts darbs, bet viņa partnerim — neuzticība. Seksuāla pakalpojuma pirkšana klientam var būt parasts darījums, bet vienlaikus pārkāpt ģimenes vienošanos.

Tāda pati atšķirība attieksies uz mākslīgo intelektu. Platforma varēs likumīgi pārdot piekļuvi digitālam partnerim, bet ikdienas emocionālā un seksuālā saikne ar šo partneri varēs pārkāpt konkrētajā ģimenē pieņemtās robežas.

Tirgus pats nespēj noteikt uzticības robežas. Tā mērķis ir pārdot pakalpojumus un gūt ienākumus. Robežas var noteikt tikai paši attiecību dalībnieki, jau iepriekš izlemjot, kādas komerciālas, seksuālas un emocionālas mijiedarbības formas viņiem ir pieņemamas.

 

Informācijas ierobežošana neapturēs sabiedrības pārmaiņas

Dažas sabiedrības un valdības šodien mēģina saglabāt agrākos priekšstatus par ģimeni un attiecībām, ierobežojot informācijas brīvību. To pamato ar tradicionālo vērtību, ģimenes, tikumības vai sabiedriskās kārtības aizsardzību.

Ierobežojumi skar seksuālo izglītību, informāciju par kontracepciju, viendzimuma attiecības, komerciālo seksu, brīvprātīgas attiecības starp vairākiem pieaugušajiem un jebkuru ģimenes modeli, kas atšķiras no oficiāli atzītās normas.

Mehānisms vienmēr ir viens: aizliegt diskusijas, bloķēt piekļuvi informācijai, ierobežot izglītību un izlikties, ka jaunas Uzvedības formas un jaunas tehnoloģijas neeksistē. Taču seksuāla vēlme nerodas tādēļ, ka cilvēks izlasa rakstu, noskatās filmu vai piekļūst internetam. Informācija ļauj izprast savu Uzvedību, novērtēt riskus un izdarīt apzinātu Izvēli.

Aizliegumi neliks cilvēkiem atteikties no seksa pirms laulībām, nejaušiem sakariem, neuzticības, attiecībām ar vairākiem partneriem vai komerciāliem seksuālajiem pakalpojumiem. Tas viss pastāvēja ilgi pirms mūsdienu tehnoloģijām un turpinās pastāvēt neatkarīgi no oficiālajiem paziņojumiem.

Informācijas ierobežošana maina nevis pašu Uzvedību, bet tās redzamību. Cilvēki sāk slēpt savas attiecības no ģimenes, ārstiem, darba devējiem un valsts. Rodas oficiāla dzīve, kas atbilst sabiedrības gaidām, un tai blakus — reāla dzīve, par kuru cilvēks ir spiests klusēt.

Ārēji sabiedrība var demonstrēt monogāmiju un tradicionālo ģimeni, bet tās iekšienē turpinās pastāvēt neuzticība, paralēlas attiecības, komerciāls sekss un dažādas seksuālās dzīves formas.

Aizliegums nerada uzticību. Tas tikai rada nepieciešamību efektīvāk slēpt neuzticību.

Komerciālais sekss nepazudīs tādēļ, ka tas ir aizliegts. Tas pārcelsies uz slēgtu un nelegālu tirgu, kurā būs grūtāk pārbaudīt dalībnieku pilngadību, aizsargāt viņu veselību, novērst vardarbību un pārliecināties, ka piekrišana ir brīvprātīga. Pakalpojumu sniedzējs kļūs vēl atkarīgāks no starpnieka, bet klients — neaizsargātāks pret krāpšanu un šantāžu.

Atklātas seksuālās izglītības trūkums nenovērš jauniešu seksuālo Uzvedību. Tas atstāj viņus bez zināšanām par piekrišanu, kontracepciju, infekcijām, atbildību un personiskajām robežām. Valsts atsakās apspriest realitāti, bet šīs realitātes sekas tik un tā jārisina veselības aprūpes sistēmai, policijai, tiesām un ģimenēm.

Līdz 2050. gadam seksuālā Uzvedība mainīsies arī tādu iemeslu dēļ, kas nav saistīti tikai ar tehnoloģijām. Cilvēki dzīvos ilgāk, ilgāk saglabās fizisku aktivitāti, biežāk pārcelsies uz citu valsti, mainīs partnerus un dzīvesveidu. Ekonomiskā patstāvība atvieglos tādu attiecību izbeigšanu, kuras uztur tikai finansiāla atkarība, bet medicīna vēl vairāk nošķirs seksu no bērnu radīšanas. Šīs pārmaiņas notiks neatkarīgi no tā, vai valdības būs gatavas tās atklāti apspriest.

Valstis, kas mēģinās saglabāt nemainīgas mūsu paaudzes morāles normas, šo Uzvedību neapturēs. Tās radīs dubultu sistēmu: publisku nosodījumu un slēptu tirgu, oficiālu monogāmiju un reālu dzīvi, kuru regulē citi noteikumi.

Citas valstis atklāti regulēs seksuālo izglītību, veselības aizsardzību, brīvprātīgu piekrišanu, komerciālos pakalpojumus, vecāku vienošanās un pieaugušo atbildību. Tās nenovērsīs visus riskus, bet spēs tos atpazīt un noteikt skaidrus noteikumus.

Sabiedrības, kas izvēlēsies aizliegumus, nesaglabās agrākās vērtības. Tās zaudēs spēju pārvaldīt notiekošās pārmaiņas un būs spiestas risināt sekas, ko radījusi pārāk ilgi neatzīta Uzvedība.

2050. gadā sekss galvenokārt joprojām būs attiecības starp reāliem cilvēkiem. Viņi turpinās iemīlēties, būt neuzticīgi, saglabāt uzticību, pirkt un pārdot pakalpojumus, veidot ģimenes un izbeigt attiecības. Jaunums būs nevis pati cilvēka vēlme, bet atklāta pieaugušo Izvēļu un robežu daudzveidības atzīšana.

Brīvība neprasa atteikties no monogāmijas. Tā nozīmē iespēju brīvprātīgi izvēlēties monogāmiju, citus attiecību nosacījumus vai seksuālu saistību neesamību. Aizliegums nerada uzticību. Uzticība pastāv tikai tad, kad cilvēks brīvprātīgi pieņem tās nosacījumus un uzņemas atbildību par savu Izvēli.

 

Sistēmas pārmaiņas ietekmēs Personību un Izvēli

Seksuālās Uzvedības pārmaiņas notiks saskaņā ar to pašu sistēmisko likumu, kas nosaka citu sabiedrības daļu attīstību:

Personība → Uzvedība → Izvēle → Pieprasījums → Nauda

Nauda → Sistēmas forma

 

Sākumpunkts ir Personība. Cilvēki maina priekšstatus par seksu, uzticību, ģimeni, savu ķermeni un pieļaujamām attiecībām. Viņi sāk citādi noteikt personiskās robežas un atbildību pret partneri.

Izpratnes pārmaiņas ietekmē Uzvedību. Cilvēki ātrāk izbeidz attiecības, kas viņiem nav piemērotas, atklāti apspriež uzticības nosacījumus, izvēlas jaunus partnerus, pērk un pārdod seksuālus pakalpojumus, nošķir vecāku lomu no laulības un veido ģimenes, pamatojoties uz iepriekš noslēgtām vienošanām.

Uzvedība noved pie Izvēles. Viens cilvēks izvēlas stingru monogāmiju. Cits pieļauj konkrētus seksuālus kontaktus ārpus pāra. Trešais atsakās no seksuālām saistībām, bet uzņemas ilgtermiņa atbildību par bērnu. Pakalpojumu sniedzējs izvēlas, kā strādāt, bet klients izvēlas pakalpojumu un tā saņemšanas nosacījumus.

Daudzu cilvēku individuālās Izvēles rada Pieprasījumu. Rodas Pieprasījums pēc veselības aizsardzības, seksuālās izglītības, jaunām ģimenes vienošanām, juridiskā atbalsta, drošiem komerciāliem pakalpojumiem un aizsardzības pret piespiešanu, vardarbību un identitātes zādzību.

Pieprasījums virza Naudu. Cilvēki maksā par pakalpojumiem, medicīnisko aprūpi, konsultācijām, veselības aizsardzību un jauniem attiecību organizēšanas veidiem. Uzņēmumi, speciālisti, klīnikas, pētniecības organizācijas un platformas saņem šo Naudu.

Nauda nav kustības galapunkts. Tā rada Sistēmas formu. Rodas jaunas profesijas, uzņēmumi, noteikumi, vienošanos noslēgšanas veidi, medicīniskie pakalpojumi un attiecību dalībnieku aizsardzības mehānismi.

Ja valsts atzīst cilvēku reālo Uzvedību, Nauda tiek novirzīta formālajai ekonomikai, veselības aprūpei, izglītībai un tiesību aizsardzībai. Ja valsts aizliedz diskusiju un atsakās regulēt pastāvošo Pieprasījumu, Nauda nonāk slēptā tirgū vai aizplūst uz citām valstīm. Uzvedība nepazūd — mainās Sistēmas forma, kurā tā pastāv.

Kad jaunā sistēma ir izveidojusies, sākas pretējā kustība:

Sistēmas forma → Pieprasījums → Izvēle → Uzvedība → Personība

Izveidotā sistēma sāk ietekmēt cilvēku. Pieejamie pakalpojumi, likumi, ģimenes modeļi, veselības aizsardzība un sabiedrības normas nosaka, kādas iespējas cilvēks redz un kādi lēmumi viņam šķiet iespējami.

Ja vecāku atbildības līgums kļūs par parastu ģimenes tiesību daļu, cilvēki biežāk nošķirs vecāku atbildību no romantiskām attiecībām. Ja dažādi seksuālās uzticības nosacījumi iegūs sabiedrības atzīšanu, partneriem būs vieglāk tos apspriest pirms neuzticības un konflikta rašanās.

Ja komerciālie seksuālie pakalpojumi tiks atklāti regulēti, radīsies skaidras prasības attiecībā uz pilngadību, brīvprātīgu dalību, veselības aizsardzību un Naudas sadalījumu. Ja tirgus paliks slēpts, sistēmu joprojām noteiks starpnieki, piespiešana un aizsardzības trūkums.

Nākamā paaudze uzaugs pārveidotā Sistēmas formā. Tā uzskatīs par normāliem lēmumus, kurus mūsu paaudzes morāle joprojām uztver kā noteiktās kārtības pārkāpumus. Mainīsies ne tikai cilvēka Uzvedība, bet arī viņa Personība — izpratne par uzticību, brīvību, ģimeni un atbildību.

Tādēļ 2050. gada vērtības neveidosies viena likuma, tehnoloģijas vai sabiedriskas kampaņas rezultātā. Tās veidos cilvēku reālās Izvēles, šo Izvēļu radītais Pieprasījums, Naudas virziens un uz šā pamata izveidojusies Sistēmas forma.

Sistēmas pārmaiņas nav iespējams nošķirt no vērtību pārmaiņām, jo sistēma atgriežas pie cilvēka un veido nākamās paaudzes Personību.

 

Brīvība nenozīmē noteikumu neesamību

Seksuālo brīvību nenosaka partneru skaits. To nosaka pilngadīga cilvēka iespēja patstāvīgi pieņemt lēmumus bez piespiešanas, nemaldinot pārējos attiecību dalībniekus un uzņemoties atbildību par savu lēmumu sekām.

Viena cilvēka brīvība beidzas tur, kur viņa rīcība atņem citam iespēju pieņemt informētu lēmumu. Informācijas slēpšana par seksuāliem kontaktiem, veselības riskiem, finansiāliem izdevumiem vai paralēlām attiecībām neļauj partnerim patstāvīgi izlemt, vai viņš piekrīt turpināt attiecības.

Brīvprātīgu dalību nevar noteikt tikai pēc tiešas fiziskas vardarbības neesamības. Spiediens var būt ekonomisks, profesionāls, psiholoģisks vai nākt no ģimenes.

Ja darbinieks piekrīt seksam ar vadītāju, jo no tā ir atkarīga prēmija, amats vai darbavietas saglabāšana, sūdzības neesamība vēl nepierāda Izvēles brīvību. Cilvēks var klusēt, jo baidās zaudēt ienākumus, karjeru vai iespēju uzturēt ģimeni.

Varas nevienlīdzība attiecībās ļauj piespiešanu pasniegt kā brīvprātīgu vienošanos. Cilvēks var formāli pateikt “jā”, bet, ja atteikuma sekas būs sods, atlaišana vai dzīves apstākļu pasliktināšanās, Izvēli nevar uzskatīt par pilnībā brīvu.

Samaksa par seksuālu pakalpojumu pati par sevi neizslēdz brīvprātīgu piekrišanu. Pilngadīgs cilvēks var apzināti izlemt pārdot seksuālus pakalpojumus. Taču brīvprātīga piekrišana vairs nepastāv, ja ir draudi, šantāža, vardarbība, dokumentu atņemšana, Naudas kontrole vai atkarība no cilvēka, kurš var sodīt par atteikumu.

Piekrišanai jāattiecas uz konkrētu darbību un konkrētu situāciju. Piekrišana vienai tikšanās reizei nenozīmē piekrišanu visām nākamajām tikšanās reizēm. Piekrišana vienam kontakta veidam automātiski neattiecas uz citām darbībām. Cilvēkam jāsaglabā iespēja apturēt notiekošo un mainīt savu lēmumu.

Ja cilvēks slepeni pērk seksuālus pakalpojumus, pakļauj partneri veselības riskam un slēpj izdevumus, tā nav brīvība, bet uzticības pārkāpums. Cilvēks īsteno individuālu Izvēli, vienlaikus atņemot partnerim informāciju, kas nepieciešama veselības, Naudas un personisko robežu aizsardzībai.

Ja divi pilngadīgi cilvēki iepriekš ir noteikuši savas robežas un brīvprātīgi tās pieņēmuši, citu seksuālu kontaktu esamība pati par sevi nepadara viņu attiecības par nodevību. Pārkāpums ir nevis partneru skaits, bet maldināšana, slēpts risks vai saskaņoto robežu pārkāpšana.

Daži cilvēki izvēlēsies stingru monogāmiju. Citi pieļaus konkrētus kontaktus ārpus pāra. Trešā grupa atteiksies no seksuālās ekskluzivitātes. Nevienu no šiem modeļiem nevar uzskatīt par brīvi izvēlētu, ja tas ir uzspiests, izmantojot bailes, atkarību vai sabiedrības spiedienu.

Pasaules Veselības organizācija seksuālo veselību saista ar drošību, cieņu, brīvprātību un piespiešanas, diskriminācijas un vardarbības neesamību. Seksuālā labbūtība nozīmē ne tikai slimību neesamību; tai nepieciešamas arī drošas attiecības, kuru pamatā ir visu iesaistīto cilvēku tiesību ievērošana. Pasaules Veselības organizācija: seksuālā veselība

Tieši šie kritēriji 2050. gadā nošķirs brīvību no ekspluatācijas: pilngadība, brīva un informēta piekrišana, iespēja atteikties, precīza informācija, veselības aizsardzība un atbildība pret citiem cilvēkiem.

Brīvība neatceļ noteikumus. Tā prasa skaidrus, brīvprātīgi pieņemtus un visiem dalībniekiem vienādi saistošus noteikumus.

 

Seksuālā brīvība ne vienmēr sagraus ģimeni

Mūsdienu ģimene bieži apvieno seksuālas attiecības, romantisku saikni, bērna audzināšanu, kopīgu mājokli, īpašumu un finansiālas saistības. Tādēļ seksuālo vai romantisko attiecību beigas tiek uztvertas kā visas ģimenes beigas.

Līgumiska ģimene spēs nošķirt šos elementus. Tā saglabās stingru atbildību pret bērnu, nepārvēršot pieaugušo seksuālo dzīvi par mūža saistībām, kuras nevar apspriest vai pārskatīt.

Tas nenozīmē obligātu atteikšanos no monogāmijas. Daudzi cilvēki turpinās izvēlēties pilnīgu uzticību un uzskatīs seksuālo ekskluzivitāti par būtisku ģimenes daļu. Taču monogāmija kļūs par brīvprātīgi pieņemtu vienošanos, nevis vienīgo modeli, kuru sabiedrība mēģina uzspiest visiem neatkarīgi no viņu personiskajām vēlmēm un reālās Uzvedības.

Apzināti izvēlēta uzticība var izrādīties stabilāka par formālu aizliegumu. Cilvēks ne tikai zinās, ka citas attiecības ir aizliegtas, bet arī sapratīs, kādēļ šāds nosacījums pieņemts, kur atrodas robežas un kādas sekas būs vienošanās pārkāpumam.

Citi pāri varēs noteikt atšķirīgus nosacījumus. Viņi varēs pieļaut vienreizējus seksuālus kontaktus, bet nepieņemt pastāvīgas paralēlas attiecības. Varēs atļaut fizisku seksu, bet emocionālu tuvību uzskatīt par pārkāpumu. Varēs atteikties no seksuālās ekskluzivitātes, saglabājot pilnīgu finansiālo un vecāku atbildību.

Vienošanos par seksuālo uzticību varēs mainīt atsevišķi, neizbeidzot vecāku atbildības līgumu un vienošanos par mājokli, īpašumu un finansiālajām saistībām. Grozījumi būs jāveic ar abu partneru piekrišanu un pirms jaunu attiecību sākuma. Tos nevarēs izmantot vēlāk, lai attaisnotu jau notikušu maldināšanu.

Seksuālo attiecību beigas nedrīkst automātiski nozīmēt ģimenes beigas. Divi cilvēki varēs pārstāt būt seksuāli un romantiski partneri un vienlaikus turpināt būt vecāki, pildīt finansiālās saistības un kopīgi pieņemt lēmumus par bērnu.

Neuzticība vai jauna partnera parādīšanās nedrīkst sagraut sistēmu, kurā tiek audzināts bērns. Bērns nedrīkst zaudēt mājokli, finansiālu atbalstu, saskarsmi ar vecāku vai drošības sajūtu konflikta dēļ, ko izraisījušas pieaugušo seksuālās attiecības.

Viena vecāka jaunais partneris neatceļ otra vecāka pienākumus un automātiski tos neuzņemas. Vecāku atbildībai jāturpinās neatkarīgi no tā, cik jaunu attiecību veido katrs pieaugušais.

Šajā modelī ģimeni nenosaka tikai vecāku seksuālo attiecību turpināšanās. Tās pamats ir nepārtraukta rūpe par bērnu, uzņemto pienākumu izpilde un stabilas atbalsta sistēmas saglabāšana.

Seksuālā brīvība ne vienmēr palielinās attiecību skaitu un nepiespiedīs cilvēkus atteikties no uzticības. Tā ļaus pieaugušajiem atklāti izvēlēties noteikumus, kas atbilst viņu reālajai Uzvedībai, un vairs nebalstīt ģimenes saglabāšanu uz klusēšanu un slēptiem saistību pārkāpumiem.

Tādējādi līgumiska ģimene un jaunas seksuālās brīvības formas varēs kļūt par viena modeļa daļām: stingra un ilgtermiņa atbildība pret bērnu kopā ar godīgi saskaņotām attiecībām starp pieaugušajiem.

 

Mēs spējam paredzēt virzienu, bet ne visas formas

Mēs nezinām, kādas tieši tehnoloģijas, medicīniskās iespējas un attiecību formas pastāvēs 2050. gadā. Daudzas no tām šodien atrodas ārpus mūsu sapratnes un iztēles robežām.

Nav iespējams paredzēt konkrētas ierīces vai nākotnes pakalpojumu nosaukumus. Tomēr prognozē svarīgs ir nevis atsevišķs izgudrojums, bet pārmaiņu virziens. Šis virziens jau ir redzams cilvēku Uzvedībā, demogrāfijā, medicīnā, ekonomikā un sabiedrības priekšstatā par ģimeni.

Sekss pakāpeniski nošķiras no bērnu radīšanas. Mūsdienu kontracepcija un reproduktīvā medicīna ļauj šos lēmumus pieņemt neatkarīgi vienu no otra. Līdz 2050. gadam saikne starp tiem kļūs vēl mazāk noteicoša.

Vecāku loma nošķiras no oficiālas laulības. Bērna piedzimšana vairs nenozīmē, ka vecākiem obligāti jābūt laulātajiem, seksuālajiem partneriem vai jādzīvo kopā visu mūžu. Ģimenes pamats būs nevis vecāku romantisko attiecību ilgums, bet viņu atbildība pret bērnu.

Emocionālā tuvība nošķiras no fiziskas klātbūtnes. Cilvēks var uzturēt pastāvīgu intīmu saikni ar kādu, kurš atrodas citā valstī, un justies šim cilvēkam tuvāks nekā tam, kurš dzīvo blakus.

Seksuālais tēls nošķiras no fiziskā ķermeņa. Ārieni, balsi un Uzvedības īpatnības varēs atveidot un izmantot atsevišķi no fiziskā ķermeņa un bez cilvēka tiešas līdzdalības.

Komerciālais sekss vairs netiks uztverts tikai kā fizisks pakalpojums, ko sieviete sniedz vīrietim. Šajā tirgū piedalīsies dažāda vecuma pilngadīgas sievietes, vīrieši un transpersonas ar atšķirīgām seksuālajām vēlmēm. Viņi būs ne tikai pakalpojumu sniedzēji, bet arī klienti.

Uzticība nošķiras no laulības apliecības. Laulības reģistrāciju vairs nevarēs uzskatīt par pierādījumu tam, ka divi cilvēki vienādi saprot seksuālo un emocionālo ekskluzivitāti.

Ģimene pārstās būt nedalāms saistību kopums. Vecāku loma, kopīpašums, finansiālā atbildība, seksuālās attiecības un romantiskā tuvība kļūs par atsevišķām vienošanām. Pārmaiņas vienā no šīm jomām nedrīkstēs automātiski sagraut visas pārējās.

Brīvība kļūs par normu nevis tādēļ, ka izzudīs morāle un atbildība, bet tādēļ, ka iepriekšējais vienotais modelis vairs nespēs aprakstīt cilvēku reālo Uzvedību.

Tas nenozīmē, ka līdz 2050. gadam visi atteiksies no monogāmijas. Daudzi cilvēki turpinās izvēlēties vienu partneri un saglabāt pilnīgu seksuālo uzticību. Citi izvēlēsies atšķirīgas attiecību formas. Galvenā pārmaiņa būs tā, ka tiks atzītas pilngadīgu cilvēku tiesības pašiem noteikt savas robežas.

Uzticība saglabāsies, bet vairs netiks uzskatīta par automātisku. Tā kļūs par brīvprātīgi uzņemtām un atklāti nosauktām saistībām. Tās vērtību noteiks nevis sabiedrības prasība, bet cilvēka apzināta Izvēle.

Vienošanās nebūs atļauja jebkādai rīcībai. Tajā būs jānosaka piekrišanas nosacījumi, robežas, veselības aizsardzība, kopīgās Naudas izmantošana, atbildība pret bērnu un pienākums sniegt informāciju, kas var ietekmēt otru partneri.

Galvenā robeža starp brīvību un nodevību nebūs ne partneru skaits, ne viņu dzimums, ne seksuālā kontakta forma. Šī robeža būs godīgums, brīvprātīga piekrišana un pieņemtās vienošanās ievērošana.

2050. gadā ģimene nepazudīs. Tā kļūs daudzveidīgāka un vairs nebūs atkarīga no obligātas seksuālas saiknes saglabāšanas starp pieaugušajiem. Atbildība pret bērnu kļūs stingrāka, bet partneru attiecības — brīvākas un godīgākas.

 

Brīvība kļūs par normu, bet uzticība — par līguma nosacījumu.

 

Iv.Spolan
Modeļa “Politiskās ekonomikas pamatlikums” autors